 КОМСОМОЛЬЦАМ ВСЕХ ПОКОЛЕНИЙ ПОСВЯЩАЕТСЯ. Навстречу – 107 годовщине ВЛКСМ- дню рождения Союза нашей доброй памяти. За годы активной работы комсомола с октября 1918 г и до осени 1991г. о комсомоле и его деятельности, о миллионах советских юношей , написаны сотни тысяч книг, миллионы статей, сняты сотни кинофильмов, художественных полотен и картин, сооружено тысячи памятников... И это понягно - комсоомол - передовой отряд молодежь страны Советов всегда был плечом к плечу со старшим поколением , с коммунистами, с рабочими и крестьянами , с учеными, творцами , с передовой интеллигенией. Вместе строили новое общество и посвящали этому и свой труд, и свою энергию, . и энтузиазм. Ценою своей жизни защищали Родину на полях сражений в годы Великой Отечестевнной войны. А в мирное время возводили новые города, тысячи заводов и фабрик, проявляли себя и на производстве, и в науке, и в культуре, и в спорте ..ВЕЗДЕ.
Миллионы граждан нашей страны помнят и отмечают ежегодно День рождения комсомола - 29 октября - День Всесоюзного Ленинского коммунистического союза молодежи, несмотря на то, что этой организации юридически нет с лета 1991 года. Доброволие, доброволь чество — важные составляющие российского национального характера со времен царской империи, развитые до массовой традиции в советский период. И сегодня самые заметные события в Российской Федерации — от вы- боров до чемпионата мира по футболу, — происходят при активном участии добровольцев.
Автор книги «ДОБРОВОЛЬЦЫ-КОМСОМОЛЬЦЫ»( Москва, ВЕЧЕ,2018 г.) Алла Сущинская пишет нам на сайт:
Мы все помним , как в сентябре-октябре 2018 года к 100-летию ВЛКСМ состоялось Всероссийское собрание воспитанников комсомола и День памяти и комсомольского братства. Праздничное торжество было в Кремлевском дворце. .. Вот что сказал об этом событии один из сопредседателей Международного Оргкомитета Комсомолу 100 Виктор Максимович Мишин (светлая память!): « Вопрос заключается в том, чтобы молодых слышали и слушали. Для чего мы проводим эти юбилейные праздники?...Не для того, чтобы по небритым щекам размазать слезы умиления, обняться и вспомнить, какие мы красивые и молодые были. Мы делаем это для того, чтобы обратить внимание государства на проблемы детей и молодежи ».
Независимо от того, возродится ли единая молодежная организация, сможет ли она восстать из развала, подобно сказочной птице-Феникс, отметим, что в нашем обществе появилось понимание важности наших ценностей, нашей отечественной истории и нашего осознанного своего пути в глобальном мире…
Это заметно, и об этом рассуждают, размышляют люди. Люди с разными историями, с разным отношением к комсомолу, но все одинаково болеющие за наше Отечество…Наше исследование логически завершилось, когда одна и та же идея, одни и те же мысли встретились: были высказаны фактически всем сообществом комментаторов-экспертов этого издания … Поэтому и появилась эта книга. Отовсюду в последнее время появляются признаки и вестники гражданского прозрения, прорыва первозданных и обновленных истин, проявления контура и образа нового своего пути нашей страны к лучшему…
Например, приведу строчки из текста Ирины Алкснис, обозревателя РИА «Новости» в газете «Взгляд». Материал от 26.04.2018 г. называется «Почему многие не замечают появления у России новой национальной идеи?»«У нас есть основания гордиться тем, что мы делаем и уже сделали… Россия – лучшая на свете страна…Не идеальная… Но лучшая, потому что наша…и ее надо защищать.»«Национальная идея в том, что Россия – лучшая в мире для нас страна».«Обыденная жизнь лучшей в мире страны, которая становится лучше – есть главная ценность и идея.»)
И все возвратится на круги свои. К идее, высказанной еще Михаилом Васильевичем Ломоносовым:«Главное – есть сохранение и сбережение народа».
Работа над коллективным портретом «Добровольцев-комсомольцев» показала, что не только комсомольцы, но и все мы по сути- Добровольцы. Все, что думаем и делаем – это преимущественно наш свободный выбор, добрая воля. Убеждены, что доброволие – сохраняется одним из основополагающих качеств национального характера наших людей и в постсоветский период. Такими были, таковыми и укрепляемся по сей день. Только от нас зависит наша точка опоры, вечный выбор – между добром и чем-то иным.…Между восприятием комсомола как химеры или как блага.
Мы есть результат наших мыслей. Добрые и верные слова меняют мир, уничтожают или исцеляют человека. Так говорили мудрецы разных эпох. Нет пути к счастью. Счастье – это движение, сам путь…Мыслите о лучшем и будьте счастливы!» С уважением, Алла Сущинская.
ПРЕДИСЛОВИЕ КНИГИ «ДОБРОВОЛЬЦЫ-КОМСОМОЛЬЦЫ» от А.В.Жуганова
Миллионы граждан нашей страны помнят и отмечают столетие Всесоюзного Ленинского коммунистического союза молодежи, несмотря на то, что этой организации юридически нет с лета 1991 года. Доброволие , добровольчество –важные составляющие российского национального характера со времен царской империи, развитые до массовой традиции в империи советской. И сегодня самые заметные события в Российской Федерации – от выборов до чемпионата мира по футболу, - происходят при активном участии добровольцев.
Книга «ДОБРОВОЛЬЦЫ-КОМСОМОЛЬЦЫ» написана накануне столетнего юбилея легендарной ВЛКСМ автором – журналистом , писателем- публицистом Аллой Сущинской с помощью добровольно образовавшегося творческого коллектива.
Такого произведения явно не хватало современным читателям – и юным, и зрелым. Здесь собраны воспоминания людей, которым довелось быть комсомольцами. В содержании представлены цифры и факты, аналитика и размышления специалистов – деятелей и очевидцев - с позиции современного видения. Издание посвящено феномену комсомольского добровольчества и товарищества, коллективизма и солидарности, энтузиазма и заряда. Фактура и иллюстрации книги уникальны, большая часть материала публикуется ВПЕРВЫЕ. .Среди участников историко-публицистического проекта о комсомоле - деятели культуры, науки, социальной сферы и руководители сферы молодежной политики прошлого и настоящего: Командиры Всесоюзного студенческого строительного отряда СССР с 1971 по 1987 г.г.; лидер комсомола 70-80- х, председатель Комитета молодежных организаций СССР, кандидат экономических наук В.А.Аксенов; заслуженный деятель кинорежиссер, консультант телеканала «Культура» , преподаватель факультета журналистики МГУ - А.М.Райкин; художник-полиграфист и карикатурист, бывший главный художник агитпоезда «Молодогвардеец» - А.М.Клищенко; певица, солистка Москонцерта В.М.Берадзе; дочь классика советской живописи, художница- И.И.Радоман, правнук композитора Т.Хренникова –композитор, музыкант, Т.Хренников; председатель современного Национального совета молодежных и детских объединений РФ Г. В.Петушков и другие.
Собеседники автора пересматривают шаг за шагом в своих комсомольских историях, делают неполитизированные выводы с новым, сегодняшним звучанием. Пожалуй, одно из самых распространенных заблуждений, что в комсомол вступали «по принуждению» в результате пропагандистской «обработки», под давлением идеологии…Такой домысел опровергает большинство экспертов книги – «выпускников Комсомолии», добровольцев по духу и по воспитанию.
Комсомол и молодежь в СССР были неделимы. Так же неделимы были идеология и логика объективных законов жизни… Мы – участники этого просветительского проекта – по- разному воспринимаем, не идеализируем организацию, но то, что объединило более 200 миллионов комсомольцев, не могло быть неприемлемым, не притягательным. Главная идея ВЛКСМ увлекла всю советскую молодежь. О ней рассказывает каждый по-своему. Вот что, например, важно для нас- ветеранов-лидеров ВЛКСМ, для меня, как представителя Международного Оргкомитета Комсомолу-100, участника организации «Воспитанники комсомола- Мое Отечество»: Комсомол воспитал в нас прежде всего патриотизм и потребность служения Отечеству… При помощи ударного труда комсомольцев были построены десятки тысяч объектов…»И это наследие комсомола по сей день работает. По сути мы живем на материально-техническом фундаменте, возведенном молодыми добровольцами Родины. Мы живем благодаря людям той прекрасной и противоречивой эпохи. Мы живем… И самое удивительное, что в нашей стране, даже в тех, кто ничего не знает о комсомоле, по-прежнему жив комсомольский дух!
Об этом же, о главной держащей идее, скажу проще: « Вот уже более двух десятков лет все ищут некую государственную идею…Это просто: служение Отечеству, служение людям. Так было при комсомоле…».
Александр Васильевич Жуганов, член правления Общероссийской общественной организации содействия воспитанию молодежи «Воспитанники молодежи - Мое Отечество» , координатор программ Международного Оргкомитета «Комсомолу -100», секретарь ЦК ВЛКСМ и заместитель министра высшего и среднего образования РСФСР.
ПРЕДИСЛОВИЕ КНИГИ «ДОБРОВОЛЬЦЫ –КОМСОМОЛЬЦЫ» от В.А..АКСЕНОВА (Москва, Вече, 2018.,автор книги Алла Сущинская)
Представленная Вашему вниманию книга, уважаемый читатель, не вполне обычное для нашего времени явление по ряду причин. К сожалению, для многих журналистов стало своего рода ритуальной привычкой, своеобразной мировоззренческой "модой" говорить о прошлом, держа фигу в кармане. Как же они этого не будут делать, ведь они свободолюбивые натуры, не переносящие даже намека на возможность ограничения самовыражения. А это, по их мнению, чуть ли не самое главное в подходе к оценке нашего, скажем так, коммунистического прошлого! Конечно, я немного утрирую, но главное в моем посыле заключается в том, что сначала необходимо получить прекрасное образование и немного подучиться культуре мышления для того, чтобы взять на себя смелость претендовать на социологические обобщения и выводы и тем более менторствовать.
К сожалению, мы до сих пор не разобрались как следует в нашем прошлом (не говоря о настоящем), чтобы дать его более-менее внятную социологическую квалификацию. Силенок не хватает, а точнее, хотя и грубо говоря, - мозгов. Надеюсь, Вы понимаете, что под "мозгами" я имею в виду высокий уровень и наличие школы и традиций теоретического мышления и осмысления современных социально-экономических процессов развития и особенно процессов управления. Бесспорным доказательством этого является сегодняшнее состояние страны - без стратегии, без "идеологии"(кавычки потому, что это тоже идеология, хорошо известная и контрпродуктивная по отношению к стране), без проекта Общего дела, без ценностных установок и общественной солидарности.
Безусловно,уважительное отношение к истории родной страны, к её прошлому такая же норма жизни и совести, как почитание и уважение родителей и дедов. Это - аксиома практически для каждой страны мира. Только примитивное бескультурье, невежество и интеллектуальная нищета могут стать причиной для огульной критики прошлого, тех явлений, которые ты не пережил и не прожил, и тех людей, на месте которых ты не был. Вот почему заслуживает высокой оценки инициатива Аллы Сущинской, попытавшейся разобраться в природе уникального феномена общественной жизни СССР - Ленинского комсомола и его роли в развитии страны и воспитании поколений тружеников, ратников и соратников, просто настоящих товарищей, тех, с кем можно пойти в разведку (как "говаривали" ранее).Но не будем упреждать Ваши оценки и впечатления, уважаемый и неизвестный читатель. Хочу подчеркнуть только, что формы деятельности, в том числе и Ленинского комсомола, имеют объективное содержание, как и всё, что рождено жизнью и ею же проверено. Хочется верить, что эта книга будет стимулировать самостоятельность мышления у современной молодежи, равно как и уважение к истории Отечества.
В. Аксёнов, Председатель Комитета молодёжных организаций СССР, член Бюро ЦКВЛКСМ (1980-1987 гг.)
Глава 1 ИЗ КНИГИ АЛЛЫ СУЩИНСКОЙ «ДОБРОВОЛЬЦЫ-КОМСОМОЛЬЦЫ» ( Москва, Вече, 2018 г.)
Об истории Идеологии: учиться и учиться. Комсомольцы – это добровольцы. Хроника Комсомола в фактах и действиях.
Говоря о комсомоле, люди сведущие и не очень, сразу ставят рядом слово «Идеология». И слово это звучит часто будто даже с укоризной или с каким-то ругательным оттенком…Мол, все понятно, Комсомол и Идеология – как бы «близнецы-братья», по словам поэта Маяковского, почти по такому же случаю («Партия и Ленин – близнецы-братья… Кто более матери Истории ценен?»). Но так ли это однозначно? И так ли вы правы, уважаемые «знатоки»? И что собой представляет такая идеология, которая является сама по себе отдельной «героиней» публицистического исследования о комсомоле.
Отчего-то сегодня многие наши сограждане говорят, но никак не придут к единому мнению о насущно востребованной современной государственной идеологии… Потому что , вероятно, что у нас в стране с 1917 года ее было СЛИШКОМ МНОГО. Скоро столетие коммунистического союза молодежи – комсомола, из которого вышли многие сегодняшние руководители страны и известные действующие лица. Все как- то ненароком оборвалось в сентябре 1991 года. Не стало ни организации, ни ее легендарной идеологии. Кто-то по сей день тоскует по комсомольской своей юности, кому-то стыдно, что вступал в ряды ВЛКСМ… Есть среди нас, как убежденные сторонники единой государственной идеологии, так и ЕЕ активные ярые противники. Особо из числа «борцов за свободу», за выражение своего индивидуализма, самости… По словам одного из комсомольских лидеров, кандидата экономических наук В.А.Аксенова, участвовавшего в 1983-1987 г.г. в подготовке серии докладов советскому руководству по вопросам реформирования методологии и стратегии предстоящих перемен: « Взятый руководством страны курс на отказ от идеологии не мог не привести к размыванию духовно-нравственных критериев в жизни общества и государства, к утере великого завоевания советской цивилизации – солидарности людей».
Так ли хорошо, уважаемые читатели, представляете вы, что такое крепкая, увлекающая людей Идеология, ставшая интересной для миллионов? Почему молодежь комсомольского периода практически вся добровольно присоединялась к легендарному союзу?…Мы попробуем встать на точку зрения молодых людей из комсомольского прошлого. В этом нам помогут удивительные истории и факты о комсомоле, комментарии, доводы, размышления ярких, значимых личностей – деятелей из 1918-1980-х годов и наших современников.
Задача этого издания – чтобы узнали и представили век комсомольского мира, без которого нас, нашего сегодняшнего мира, не было.
Историческая справка:
Второго октября 1920 года на знаменитом Ш съезде Российского коммунистического Союза молодежи прозвучала не менее знаменитая речь Владимира Ленина «О задачах Союза молодежи» и она стала основой Идеологии комсомола на весь период его жизни. На съезде были 600 делегатов, представляющих 400 000 членов Российского союза молодежи со всей республики. Сразу после события текст выступления вождя вышел во множестве брошюр под разными названиями, отражавшими суть послания: «Каким должен быть комсомолец?», «Задачи молодежи», «О коммунистическом воспитании и коммунистической морали», «Обязанности членов Союза молодежи». Все эти названия – об идеях, об основах идеологии. Главная задача, поставленная руководителем Советского государства, была в том, чтобы все 400 000 комсомольцев стали руководителями всей молодежи, примером для молодежи страны. Как этого достичь? Ключевое слово Ленина было одно: УЧИТЬСЯ!
Мы приводим некоторые положения речи В.Ленина на Ш съезде РКСМ из опубликованного в 1926г. стенографического отчета Третьего съезда, которые на наш взгляд, кратко поясняют методы и принципы комсомольской практики, изумляющую нас мотивированность и добровольчество комсомольцев, их веру в «светлое будущее»:
«Чему учиться и как учиться?....вся молодежь вообще …должна учиться коммунизму.
Пролетарская культура должна явиться закономерным развитием тех запасов знаний, которые человечество выработало под гнетом капиталистического общества» … « мы должны взять то хорошее, что было в старой школе»… «обогатить свою память знанием тех богатств, которые выработало человечество»…
« Задаче коммунистического воспитания, подготавливающего энергичных и умелых строителей социалистического хозяйства, защитников советской республики, организаторов нового общества должна быть подчинена вся работа РКСМ во всех ее областях».
И в результате действий, воспитывающей работы предлагалось достичь следующего: «каждый рабочий и крестьянин воспринимает себя – я часть великой армии свободного труда и сумею сам построить свою жизнь…»
« Мы хотим Россию из страны нищей и убогой превратить в страну богатую. Союз коммунистической молодежи должен быть ударной группой, которая во всякой работе оказывает помощь, проявляет свою инициативу, свой почин»… «показывают верный путь…» (для коммуниста) нравственность вся в этой сплоченной, солидарной дисциплине, сознательной борьбе против эксплуататоров».
- «Перед вами задача СТРОИТЕЛЬСТВА! И вы можете ее решить…умея превратить коммунизм из заученных формул, советов, рецептов, предписаний, программ в то ЖИВОЕ, что объединяет вашу работу… в деле образования, воспитания, подъема всего молодого поколения. Вы должны быть первыми строителями коммунистического общества…
- Задача – поставить свою практическую деятельность так, чтобы учась, организуясь, сплачиваясь, борясь, эта молодежь воспитывала бы себя и всех тех, кто В НЕЙ ВИДИТ ВОЖДЯ…»
Таким образом, в 1920 году было объявлено, что именно Комсомолу даются задачи и роль двигателя в создании нового общества и новой идеологии. Формированием идейной базы, нового массового мировоззрения граждан занимались самые талантливые, самые известные стране люди. В их числе были, конечно, деятели культуры, СМИ, крупные литераторы – все «властители дум» - от Максима Горького до Демьяна Бедного. Среди наиболее убедительных создателей идеологии молодежной организации был, конечно, один из популярнейших министров Советского правительства – народный комиссар просвещения Анатолий Васильевич Луначарский. Вот что он, будучи любимым, популярным деятелем у комсомольцев, успел (к сожалению, он ушел из жизни рано – в 1933 году) передать молодежи. Луначарский был по сути создателем теории и практики воспитания «нового человека». Об этом подробно рассказывается в очерке Л.Кассиля «Революционер, просветитель, трибун», в книге Н.Пияшева «Анатолий Васильевич Луначарский» и т.д. Луначарский определил основы пропаганды коммунистической идеологии во многих своих работах, таких как «Ленин и молодежь», «Искусства и молодежь», « Новый человек», в каждом своем выступлении на комсомольских конференциях, съездах, собраниях…Его пламенные, убедительные слова были чрезвычайно эффективны. Вот что он проповедовал:
«Мы хотим воспитать человека, который был бы возможно более гармоничен в нравственном и духовном отношении… От политического просвещения зависят мировоззрение, духовная закалка. Политпросвет надо сочетать с общим и техническим образованием» « Для воспитания необходимо идейное содержание театральных спектаклей, художественные и документальные фильмы, доступные клубы, физкультура, экскурсии, экспедиции…»
На Всесоюзной конференции пролетарских писателей 7 января 1925 года он призвал: «Каждый писатель-коммунист должен петь по – коммунистически, но это должна быть песня яркая, завлекательная…». Анатолий Васильевич говорил, что «воспитание нельзя подменять назиданием, проповедями общеизвестного. Воспитание должно быть в труде на благо всех, в учебе. Для молодежи должны быть предоставлены все возможности для разумного развлечения…»
Подробно с наследием Луначарского можно познакомиться в его книгах «Революционные силуэты», в сборнике «Человек нового мира», др. Выступая в коммунистическом университете им.Я. Свердлова в Москве, он сказал: «Молодежь и образование – это два понятия, неотделимые друг от друга. Когда голод в стране прошел, Владимир Ильич (Ленин) подчеркнул, что наша обязанность ликвидировать неграмотность населения до 35-летнего возраста. К 10-летнему юбилею социалистической республики 17 миллионов людей надо обучить…»
Так выросла идея рабочего факультета в вузах (принимали всех желающих с производства) и классовый ( приоритет рабочим и крестьянам) принцип приема в вузы- «Даешь науку!». Луначарский говорил: «чтобы ее (науку) взять нужно с такой же отвагой, с такой же готовностью ставить на карту свою жизнь, как на войне…» «К знаниям надо прибавить свою пролетарскую философию... Студент есть гражданин, а не «академист»… - «большой круг у нас должен занять трудовой метод, метод целесообразного и общеполезного труда, как воспитательного импульса!»
- «Молодежь – это те люди, которым предстоит решать судьбы человечества завтра, это основная сила, коренная мощь человечества» «вы должны будете вести борьбу за свою душу и за душу своего соседа…»
- « Молодежь должна проникнуться умением делать выводы из седой культуры, приобретенной столетиями…»
- «Старайтесь же товарищи, чтобы каждый из вас стал элементом этого великого, неслыханного, победоносного коллектива…
- «Товарищество – есть великий ключ успеха»
В 1928-1929 годы А.Луначарский опубликовал несколько материалов на тему «Воспитание нового человека», «Воспитательные задачи советской школы» в газете «Комсомольская правда» («Какой человек нам нужен?» от 22-25 июля 1928 г., «Культпоход комсомола» 1929 г.) В статьях «Воспитание человека будущего» («Правда», 1927 год) и «Воспитание нового человека» (1928 г.)
Сказано: «Вместо первоначального революционного энтузиазма…наступает время выработки новой, общесоветской этики… вновь надо разузнавать добро и зло…»
Луначарский обозначает в докладах приоритеты для воспитания в разделах:
- о физкультуре как материальной школе коллективизма/ - о методах военной дисциплины - о развитии чувства чести - о роли эстетического воспитания «человеческих эмоций»
Всеобщая КОМСОМОЛЬСКАЯ ОТЗЫВЧИВОСТЬ, КУЛЬТУРНЫЙ ПОХОД КОМСОМОЛА были объявлены в 1928 году (01 августа 1928) на Восьмом съезде комсомола. Были образованы Совет общества «Долой неграмотность!», формированию Фонда Ликвидации безграмотности помогли комсомольские субботники. Вот что об этом говорил А.Луначарский: «Культурная РЕВОЛЮЦИЯ – не роскошь, а предпосылка успеха социалистического строительства. Я призываю не прерывать этого похода…
Комсомол раскачивает теперь всех, от самых верхов партии до самого неподвижного обывателя.» ( Речь на собрании комсомльского и профсоюзного актива Москвы 1929 год. В сборнике «Луначарский о народном образовании», Москва, 1958 г.)
Анатолий Васильевич Луначарский сравнивал социалистическое общество с общим концертом, подобно тому, как в оркестре каждый голос ведет свою партию и все вместе созвучно создают СИМФОНИЮ. «Идеология является несомненно дирижером этого грандиозного оркестра…его грандиозных успехов»,- говорил он.
Для представления об истории комсомольской идеологии имеют важное значение книги первых секретарей РКСМ 1918-1920 х годов – Льва Шацкина «Начало юношеского движения и первый съезд», Москва, 1920 г., Оскара Рывкина «Очерки по истории ВЛКСМ на заре движения», Москва 1931 г.
И, конечно, издания всех лидеров комсомола за годы деятельности организации. Во второй главе представлена хронология ярких фактов и действий комсомольской организации- движущей силы истории СССР.
* * * ,
|
